ZAPOMENUTÁ SUNNA – DVĚ REK'ÁT PO SVÁTEČNÍ MODLITBĚ

Abú Sa’íd al-Chudrí رضى الله عنه vyprávěl, že Posel Boží صلى الله عليه و سلم se před sváteční modlitbou nic nemodlíval a poté, co se z ní vrátil domů, pomodlil se dvě rek'át. [1]

Ibn Chuzejma uvádí tento hadís ve svém Sahíhu v kapitole nazvané „O tom, že je žádoucí modlit se doma po návratu z místa sváteční modlitby.

PRVNÍCH DESET DNÍ ZU L-HIDŽDŽA PERSPEKTIVOU KORÁNU

Vznešený Alláh pravil:

وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ

Při úsvitu a při nocích deseti! (Fedžr: 1-2)

ZÍTRA ZAČNE PRVNÍCH DESET DNÍ ZU L-HIDŽDŽA 1438

V Království Saúdské Arábie podle informací místního týmu observatoře pro pozorování měsíce včera nebyl zpozorován srpek nového měsíce. Zu l-hidždža tedy nastupuje až dnešní nocí, prvních 10 dní měsíce zu l-hidždža, posledního (12.) měsíce hidžretského kalendáře, z tohoto důvodu začne

OD ZÍTRA, TEDY VE STŘEDU 23. SRPNA 2017.

DOBRÝ ČIN V PRVNÍCH DESETI DNECH ZU L-HIDŽDŽA

'Abdulláh ibn 'Abbás رضي الله عنه vyprávěl, že Posel Boží صلى الله عليه و سلم pravil:

ما من عملٍ أزكى عند اللهِ ولا أعظمَ أجرًا من خيرٍ يعملُه في عَشرِ الأَضحى.

VYSVĚTLENÍ HADÍSU: HLEĎTE RADŠI NA TY, CO JSOU NA TOM HŮŘ

Abú Hurejra رضي الله عنه vyprávěl, že Posel Boží صلى الله عليه و سلم pravil:

انْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْكُمْ, وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ, فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اَللَّهِ عَلَيْكُمْ .

KNIŽNÍ RECENZE: „SALAFITSKÝ ISLÁM“ JAKO POKUS O DEMYTIZACI SALAFÍJE V ČESKÉM DISKURSU

Není sporu o tom, že proud islámského myšlení označovaný arabským slovem سلفية salafíja je v rámci soudobého islámského myšlení velmi progresivní. Též bezpochyby platí, že je často nesprávně vnímán jako monolit, posuzován černobílou optikou a ztotožňován s militantním islamistickým extremizmem způsobem, který podle českého arabisty Bronislava Ostřanského hraničí až s mytizací, přičemž by nebylo od věci tento mýtus dekonstruovat.

MODLITBA V ZAMĚSTNÁNÍ

OTÁZKA: Mnoho pracovníků odkládá polední a odpolední modlitbu až do nočních hodin a potom se všechny modlitby modlí najednou, protože jsou buď zaneprázdnění, anebo jejich oděv není čistý. Co byste poradili?

ODPOVĚĎ:

HADÍS O VÝZNAMU AL-AKSÁ

Abú Zerr al-Ghifárí رضي الله عنه vyprávěl, že spolu s dalšími besedovali u Božího Poslaصلى الله عليه وسلم o tom, která ze dvou mešit je hodnotnější – zda mešita Božího Posla صلى الله عليه وسلم v Medíně, či mešita v بيت المقدس Bejtu l-makdis (tj. Jeruzalémě, tedy mešita al-Aksá). Posel Boží صلى الله عليه وسلم k tomu poznamenal:

KAŽDÁ DUŠE OKUSÍ SMRTI

Vznešený Alláh pravil:

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ

Duše každá smrti okusí, a potom budete k Nám navráceni. ('Ankebút: 57)

Na jiném místě řekl obšírněji:

PROČ CHTĚL DŽIBRÍL, MÍR S NÍM, ABY HO ZPRAVILI O ISLÁMU?

Ve známém delším hadísu přichází Džibríl عليه السلام za Prorokem صلى الله عليه وسلم v podobě beduína, posadí se před něj a řekne:

يا محمد أخبرني عن الإسلام!

Ó Muhammede, zprav mne o islámu![1]