PRINCIPY ODVRHOVÁNÍ INOVACE, USVĚDČENÍ A ODSUDKU INOVÁTORŮ, DÍL I.

Následující text má za cíl pojednat o principech našeho vztahu k inovacím a jejich případným reálným či hypotetickým nositelům. Vzhledem k tomu, že o tomto tématu bylo mnoho řečeno i napsáno, rekapituluje jen některé základní údaje a snaží se navíc přinést údaje dosud nepublikované, z nové optiky, kterou je zdůraznění vztahu následovníků Sunny a společenství muslimů (arab. أهل السنة و الجماعة ahlu s-sunna we l-džemá'a) k inovaci a inovátorům a také zneužívání otázky soudu o něčí inovaci (arab.

DESATERO ZÁSAD EFEKTIVNÍ KOMUNIKACE A VEDENÍ DIALOGU PŘI ISLÁMSKÉ OSVĚTĚ

Vznešený Alláh pravil:

وَقُولُوا۟ لِلنَّاسِ حُسْنًا

Mluvte laskavě s lidmi (Bekara: 83)

Islámský učenec Abú Uwejs Kajs Istifán se narodil v Iráku do tamnější křesťanské rodiny, posléze mu Alláh otevřel srdce pro islám a umožnil mu zasvětit život studiu islámských náboženských nauk, šarí'i a hadísům. Za studiem putoval do Medíny i na jiná místa v muslimském světě.

ZAČAL MĚSÍC MUHARREM A NOVÝ HIDŽRETSKÝ ROK, BLÍŽÍ SE 'ÁŠÚRÁ 1440 HIDŽRY

Na základě pozorování srpku nového měsíce v noci z 10. na 11. září 2018 potvrdil vrchní soud v KSA nástup 1. dne měsíce muharremu a tím i nového hidžretského roku 1440.

Upozorňujeme proto, že na základě toho připadne čtvrtek 20. září 2011 na 10. zu l-hidždža, tj. den 'Ášúrá, kdy je silně doporučováno postit se.

Důkazem je hadís Abú Katády رضي الله عنه, v němž Posel Boží صلى الله عليه و سلم pravil:

صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ.

CO ŘÍCI PO SKONČENÍ RECITACE KORÁNU

OTÁZKA: Co pronést po skončení recitace Koránu? Je políbit výtisk Koránu inovací?

ODPOVĚĎ:

Je preferováno po skončení recitace Koránu pronést všeobecné připomenutí k ukončení jakéhokoli sezení anebo činnosti, jež se dochovalo od Proroka صلى الله عليه و سلم a které zní:

O VZTAHU PROSBY A BOŽÍHO PŘEDURČENÍ

Selmán al-Fárisí رضي الله عنه vyprávěl, že Posel Boží صلى الله عليم و سلم řekl:

‏ لاَ يَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلاَّ الدُّعَاءُ وَلاَ يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلاَّ الْبِرُّ .

Nic nedokáže zvrátit (Boží) rozhodnutí, leda prosba a nic nedokáže prodloužit život, kromě dobroty.[1]

STUDIE: FALEŠNÉ FETWY JAKO PODOBA ANTI-ISLÁMU A LIMITY KONCEPTU ISLAMOFOBIE

KDO ZMEŠKÁ TŘI PÁTEČNÍ MODLITBY, TOMU ALLÁH ZAPEČETÍ SRDCE

Abú l-Dže'd ad-Damrí رضي الله عنه vyprávěl, že Posel Boží صلى الله عليه وسلم řekl:

مَنْ تَرَكَ ثَلاَثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ ‏.

Kdokoli z důvodu lhostejnosti zanechá třech pátků (tj. pátečních modliteb), tomu Alláh zapečetí jeho srdce.[1]

OSM VĚCÍ, KTERÉ SE HÁTIM AL-ASAMM NAUČIL OD SVÉHO UČITELE ŠAKÍKA AL-BALCHÍHO

Uvádí se, že významný islámský učenec Šakík al-Balchí se svého žáka Hátima al-Asamma zeptal: „Provázel jsi mne už velmi dlouho. Co ses ode mne naučil?“

Hátim odpověděl: 

„Naučil jsem se celkem osm věcí:

… ALE CENY ROSTOU A ŽIVOT JE STÁLE NÁKLADNĚJŠÍ!

Abú Házimu Selemovi ibn Dínárovi někdo řekl: „Abú Házime, což nevidíš, jak ceny rostou?“

Odpověděl: „A pročpak tě to trápí? Věru Ten, Který nám dával obživu kdysi, když všechno bylo lacinější, nám bude dávat obživu i nyní, když je všechno dražší.[1]

Tj. Vznešený Alláh si Sám Sobě uložil za povinnost a předem určil, že nenechá žádného živého tvora, aniž by pro něj nezajistil obživu, když oznamuje:

CO S NÁHODNĚ NALEZENÝMI DROBNÝMI?

OTÁZKA: Pokud najdu na chodníku nepatrný peněžní obnos či cokoli jiného, malý tak, že ani není považován za hodnotný, co s ním mám učinit?

ODPOVĚĎ:

Když byla šejchu al-Albánímu položena tato otázka, odpověděl: