Vznešený Alláh přirovnal ve Své Knize život na tomto světě k vodě, když pravil:
وَٱضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَآءٍ أَنزَلْنَـٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخْتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ ٱلرِّيَـٰحُ ۗ وَكَانَ ٱللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقْتَدِرًا
Vznešený Alláh přirovnal ve Své Knize život na tomto světě k vodě, když pravil:
وَٱضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَآءٍ أَنزَلْنَـٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخْتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ ٱلرِّيَـٰحُ ۗ وَكَانَ ٱللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقْتَدِرًا
A uveď jim podobenství o životě pozemském: podobá se vodě, již sesíláme z nebe a s níž se mísí rostlinstvo země a pak stane se suchou travinou, již větry rozvanou. A Bůh všemocný je nad věcí každou. (Kehf:45)
Velký vykladač Koránu Abú ‘Abdilláh Muhammed ibn Ahmed al-Kurtubí uvádí pět podobností mezi deštěm, který přináší na vyschlou zemi vodu a životem na tomto světě:
„První podobností je, že voda nikdy nezůstane stát na jednom místě, ale teče. Tak i záležitosti tohoto světa protíkají od člověka k člověku.
Druhou podobností je, že tak jako voda nedrží tvar a mění skupenství, tak se proměňují i záležitosti tohoto světa a rovněž nezachovávají jednu a tutéž stálou formu.
Třetí podobností je i to, že tak jako voda, také tento vezdejší život plyne a teče, přijde a odejde. Dříve či později uplyne, odteče, vypaří se.
Čtvrtou podobností je, že cokoli se do vody ponoří, musí se namočit. Proto kdokoli kdo smočí své tělo v životě na tomto světě, musí se s nemilosrdnou jistotou také smáčet jeho zkouškami a nesnázemi.
A pátým společným rysem vody a života na tomto světě je i potřeba jeho přiměřeného množství. Stejně jako voda, když přichází v rozumné míře, je užitečný a dává bohatou sklizeň hojných svěžích plodů. Ale když je vody přemíru, umí být ničivá. Podobně i život na tomto světě se všemi jeho lákadly – když je jich přiměřené množství, jsou k užitku, avšak když jich je nadmíru a když se do nich člověk až příliš ponoří, utopí se v nich.“ [1]
___________________________________________________________________
[1] Viz al-Džámi’u li-ahkámi l-Kur´án, 13/289.