Před samým koncem tohoto světa budou lidé shromážděni na území Šámu (dnešní Jordánsko, Sýrie a Palestina). Imám Ahmed zaznamenal hadís, kde Posel صلى الله عليه و سلم říká: „Tam budete shromážděni! Tam budete shromážděni! Dorazíte tam jak jedouce tak i pěšky jdouce, či plazíce se.“ Rukou ukázal k Šámu a řekl znovu: „Tam budete shromážděni.“[1]
Nyní budeme hovořit o tom, co se bude dít od začátku Dne Soudu až po vstup věřících do Ráje a nevěřících do Pekla. Znamení předznamenávající Soudný Den jsou samozřejmě úvodem a předzvěstí, že tento veliký a strašný Den je nablízku. Stejně tak existují i předzvěsti jara, které se odehrávají v předjaří, jako změna teploty, tání sněhu, návrat života na zemi. Stejně tak i předzvěsti Dne Soudu, malé i velké, mají funkci ohlašovat a upozornit na den, který následuje.
Začátek Soudného Dne bude doprovázen strašlivým otřesem, který se nepodobá žádným zemětřesením na Zemi. Udá se tehdy, kdy život lidstva ještě bude trvat. Svět zastihne nesmírná panika a strach, takový, že kojící žena zapomene na svého kojence. Těhotná žena ze strachu potratí a lidé budou ztrácet rozum a vědomí, takže budou vypadat jako opilí. Říká Vznešený:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ
Lidé, bojte se Pána svého, neboť otřesy Hodiny budou věcí nesmírnou. V onen den, až ji spatříte, každá kojící opustí dítě, jež kojila, a každá těhotná potratí plod svůj; tehdy uvidíš lidi jako opilé, aniž se opili. Avšak trest Boží bude strašný.
(Hadždž-1-2)
O tomto zemětřesení se hovoří i v súře Zelzela. Z ní je jasně patrno, že v té době ještě na zemi budou lidé a budou se ptát: „Co je jí? (Zemi)“. Mimoto se v přírodě budou odehrávat ještě další změny dosavadních přírodních zákonitostí. Kopce budou srovnány a skály budou rozdrceny, takže budou vypadat jako roztrhaná vlna. Celá země se stane rozprostřenou rovinou. Moře se slijí v jedno a pak se vypaří. Souhvězdí se rozpadnou a jejich dráhy se změní. Měsíc se spojí se Sluncem. Nebe se roztrhne a pak bude smotáno, jako se smotávají svitky. Pak bude Země nahrazena jinou Zemí a i nebe se změní natolik, že bude vypadat jako jiné nebe. Alláh říká:
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ
Až slunce bude svinuto, až hvězdy pohasnou, až hory se z místa pohnou, až březí velbloudice bude zanedbána a divoká zvířata shromážděna, až moře se povaří a duše až se spáří, až zaživa pohřbená bude tázána, pro jakou vinu byla utracena, až svitky budou rozvinuty a nebe bude staženo a peklo rozpáleno a zahrada rajská přiblížena, tehdy duše každá, co vykonala, pozná!
(Tekwír:1-14)
Abú Hurejra vypráví od Posla صلى الله عليه و سلم : „Alláh vezme Zemi a nebesa smotá svou pravicí a pak řekne: Já jsem Vládce – kde jsou vládcové Země?“[2]