Tyto pilíře představují správnou víru (ímán) v Boha, Jeho anděly, knihy, proroky, Soudný Den a předurčení dobrého a zlého. To je šest pilířů (arkán) ímánu na kterých spočívá víra a ve které je každý služebník Boží povinen nutně a správným způsobem věřit, aby jeho ímán byl správný.
Tyto pilíře představují správnou víru (ímán) v Boha, Jeho anděly, knihy, proroky, Soudný Den a předurčení dobrého a zlého. To je šest pilířů (arkán) ímánu na kterých spočívá víra a ve které je každý služebník Boží povinen nutně a správným způsobem věřit, aby jeho ímán byl správný.
Na tyto pilíře ukazuje Boží Kniha i Sunna Božího Posla صل الله عليه و سلم :
لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ
Zbožnost nespočívá v tom, že obracíte tváře své směrem k východu či západu, nýbrž zbožný je ten, kdo uvěřil v Boha, v den soudný, v anděly, Písmo a proroky
(Bekara:177)
Boží předurčení je vzpomenuto ve slovech:
إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ وَمَا أَمْرُنَا إِلا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ
A každou věc jsme vskutku v určených rozměrech stvořili a rozkaz náš je pouze slovo jediné, rychlé jak oka mžiknutí
(Kamer:49-50)
Když byl Posel Boží صل الله عليه و سلم , tázán o víře (ímánu) Džibrílem, mír s ním, odpověděl mu „Ímán je, že věříš v Boha, Jeho anděly, Jeho knihy, Jeho posly, v Poslední Hodinu a že věříš v předurčení dobra i zla!“[1]
Ibn Tejmíja v díle „al-Ímán“ napsal: „Protož ničí víra není ani úplná, ani přijata, dokud člověk neuvěří v šest vzpomenutých pilířů ímánu, způsobem označeným v Koránu a Sunně Posla Božího صل الله عليه و سلم .“ To je důkazem důležitosti následování selef ve víře v tyto pilíře, protože mnoho sekt a skupin tvrdí, že v tyto pilíře věří, avšak jde pouze o tvrzení bez důkazů, protože nenásledují cestu Koránu a Sunny, kterým se ubírali selefu s-sálih.
Šejch pokračuje slovy: „A kdokoli popře cokoli z nich, vyšel z ímánu a stal se nevěřícím.“
Nezbytné je také připomenout zde, že se z toho vyjímají všichni, kteří právě nyní přijali islám a také ti, kteří žijí v místě, ve kterém převládá nevědomost.