ZAČÍNÁ PRVNÍCH DESET DNÍ MĚSÍCE ZU L-HIDŽDŽA 1441

V Království Saúdské Arábie podle informací místního týmu observatoře pro pozorování měsíce nebyl včera v podvečer zpozorován srpek nového měsíce, jak bylo potvrzeno místním vrchním šarí'atským soudem. Islámský lunární měsíc zu l-hidždža proto nastupuje až dnešní nocí, prvních 10 dní měsíce zu l-hidždža, posledního (12.) měsíce hidžretského kalendáře, z tohoto důvodu začíná

OD STŘEDY 22. ČERVENCE 2020.

VZDEJ SE NĚČEHO KVŮLI ALLÁHU A ALLÁH TI TO NAHRADÍ NĚČÍM MNOHEM LEPŠÍM

Kdokoli se něčeho vzdá, aby tímto činem usiloval o Boží přízeň, jeho Pán mu to štědře vynahradí a otevře mu brány požehnání a darů, o kterých dotyčný předtím ani neměl potuchy. A to, co si tímto vyslouží, bude mnohem, mnohem lepší, nežli to, čeho se ve jménu Božím zřekl. 

Tato záležitost je věčným principem, který se v Koránu objevuje mnohokrát a opakuje se jako leitmotiv v mnoha koránských příbězích. 

CO ZNAMENÁ DÁVAT Z TOHO, CO NÁM BYLO POSKYTUTO

Vznešený Alláh praví:

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنفِقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَـٰكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَـٰعَةٌ ۗ وَٱلْكَـٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ 

Vy, kteří věříte, dávejte almužny z toho, co jsme vám uštědřili, dříve než přijde den, kdy nebude ani obchodování, ani přátelství, ani přímluvy. A nevěřící nevděčníci jsou věru nespravedliví! (Bekara: 254)

POVOLUJE ISLÁM JÓGU?

OTÁZKA: Je podle islámu dovoleno praktikovat jógu jako cvičení pro zdraví?

ODPOVĚĎ:

O ÚSILÍ DOSÁHNOUT OPRAVDOVÉ A SKUTEČNÉ UPŘÍMNOSTI

Vypráví se, že jistý člověk jednou nalezl v jedné knize výrok připisovaný některými Poslu Božímu صلى  الله عليه و سلم, avšak mnohem pravděpodobněji vyřčená spíše některým z našich zbožných předků, ve znění:

 من أخلص للهِ أربعين يومًا ظهرت ينابيعُ الحكمةِ على لسانِه.

KLÍČE BRAN DOBRA A KLÍČE BRAN ZLA PODLE IBNU L-KAJJIMA

Vznešený Alláh učinil některé věci klíčem od bran věcí jiných, takže každičká věc na světě má klíč, skrze který je k ní možno přistoupit.

Klíčem k modlitbě učinil Alláh rituální očistu, jak se dozvídáme ze slov Posla Božího صلى الله عليه و سلم:

مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الطُّهُورُ ...

Klíčem k modlitbě je očista ...[1] 

JAK POZNAT, KTERÝ HŘÍCH JE VELEHŘÍCHEM?

OTÁZKA: Jak co nejjednodušeji poznat velký hřích od malého hříchu a jak bojovat proti vlastnímu hřešení?

ODPOVĚĎ:

Islám nepovažuje všechny hříchy za stejně závažné. Uznává jednak existenci zhoubných a těžkých velehříchů a jednak existenci hříchů menších, méně závažných.

O TŘÍSCE V OKU BLIŽNÍHO A TRÁMU V OKU VLASTNÍM, DÍL II.

Důležitost jednakých a reciprokých požadavků pro vztah mezi jedinci i kolektivy

O TŘÍSCE V OKU BLIŽNÍHO A TRÁMU V OKU VLASTNÍM, DÍL I.

Abú Hurejra رضي الله عنه vyprávěl, že Posel Boží صلى الله عليه وسلم pravil:

يُبصِرُ أحدُكم القَذاةَ في عَينِ أَخيه، ويَنْسى الجِذْعَ أو الجِدْلَ في عَينِه مُعتَرِضًا.

Někteří z vás vidí smítko v oku svého bratra, ale trám v oku svém vlastním přehlížejí.[1]

VÍTE, KDO ZE VŠECH LIDÍ PŘINESL NEJVÍCE UŽITKU SVÉMU BRATROVI?

Ibn Abí Hátim uvádí se svým řetězcem vypravěčů následující příběh: 

Matka věřících 'Áiša bint Abí Bekr رضي الله عنهما, manželka Posla Božího صلى الله عليه و سلم, jednou vykonávala malou pouť do Mekky. 

Obklopila ji skupinka beduínů, chtivá učit se od ní o své víře. Jeden z oněch mužů položil svým společníkům otázku: „Víte, kdo ze všech lidí kdy přinesl na tomto světě nejvíce prospěchu svému bratrovi?“

„Nevíme,“ odpověděli lidé.