ZÁKAZ ZABÍJET NEVINNÉ UPLATNĚNÝ V KORÁNSKÉM PŘÍBĚHU

Vznešený Alláh pravil explicitně hned na dvou místech:

وَلَا تَقْتُلُوا۟ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّـهُ

A nezabíjejte nikoho, koho Bůh zakázal zabíjet. (An'ám: 151; Isrá: 33)

Na jiném místě je srovnáno zabití jediného nevinného s vyvražděním celého lidstva:

POCHYBNOST O ZAČÁTKU DOBROVOLNÉHO PŮSTU A JEHO NAHRAZOVÁNÍ

OTÁZKA: Co udělat, pokud nevědomky zmeškám nebo zaspím čas pro suhúr (tj. jídlo před začátkem půstu) při dobrovolném půstu a najím se až o hodinu později? Např. pokud jsem se měl začít postit v 5:40 a začal jsem se postit až 6:40, aniž bych věděl, kdy začíná půst, což jsem se dozvěděl až po příchodu na společnou ranní modlitbu. Mám se postit dále, nebo ne? Mám nahrazovat půst?

KORÁNSKÉ ARGUMENTY, ŽE KORÁN JE PŘÍMÉ SLOVO BOŽÍ

Podle správné islámské věrouky tak, jak se dochovala od Posla Božího صلى الله عليه و سلم a jeho společníků رضي الله عنهم أجمعين, je Korán přímým a nestvořeným slovem Božím (arab. كلام الله kelámu ´lláh), seslaným prostřednictvím anděla Džibríla عليه السلام Prorokovi صلى الله عليه و سلم a posléze celému lidstvu.

PRINCIPY ODVRHOVÁNÍ INOVACE, USVĚDČENÍ A ODSUDKU INOVÁTORŮ, DÍL II.

Není inovace jako inovace

Principem je, že tak jako se svou závažností liší mezi sebou jednotlivé hříchy, liší se mezi sebou co do závaznosti také jednotlivé inovace. Nejzákeřnější a nejhorší jsou potom inovace týkající se věrouky, následují nově vymyšlené obřady a v oproti nim relativně nejméně nebezpečné jsou inovované způsoby vykonání stanovených obřadů a nově vnesené podmínky, které jsou pokládány za nezbytné předpoklady některých záležitostí.

PRINCIPY ODVRHOVÁNÍ INOVACE, USVĚDČENÍ A ODSUDKU INOVÁTORŮ, DÍL I.

Následující text má za cíl pojednat o principech našeho vztahu k inovacím a jejich případným reálným či hypotetickým nositelům. Vzhledem k tomu, že o tomto tématu bylo mnoho řečeno i napsáno, rekapituluje jen některé základní údaje a snaží se navíc přinést údaje dosud nepublikované, z nové optiky, kterou je zdůraznění vztahu následovníků Sunny a společenství muslimů (arab. أهل السنة و الجماعة ahlu s-sunna we l-džemá'a) k inovaci a inovátorům a také zneužívání otázky soudu o něčí inovaci (arab.

DESATERO ZÁSAD EFEKTIVNÍ KOMUNIKACE A VEDENÍ DIALOGU PŘI ISLÁMSKÉ OSVĚTĚ

Vznešený Alláh pravil:

وَقُولُوا۟ لِلنَّاسِ حُسْنًا

Mluvte laskavě s lidmi (Bekara: 83)

Islámský učenec Abú Uwejs Kajs Istifán se narodil v Iráku do tamnější křesťanské rodiny, posléze mu Alláh otevřel srdce pro islám a umožnil mu zasvětit život studiu islámských náboženských nauk, šarí'i a hadísům. Za studiem putoval do Medíny i na jiná místa v muslimském světě.

ZAČAL MĚSÍC MUHARREM A NOVÝ HIDŽRETSKÝ ROK, BLÍŽÍ SE 'ÁŠÚRÁ 1440 HIDŽRY

Na základě pozorování srpku nového měsíce v noci z 10. na 11. září 2018 potvrdil vrchní soud v KSA nástup 1. dne měsíce muharremu a tím i nového hidžretského roku 1440.

Upozorňujeme proto, že na základě toho připadne čtvrtek 20. září 2011 na 10. zu l-hidždža, tj. den 'Ášúrá, kdy je silně doporučováno postit se.

Důkazem je hadís Abú Katády رضي الله عنه, v němž Posel Boží صلى الله عليه و سلم pravil:

صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ.

CO ŘÍCI PO SKONČENÍ RECITACE KORÁNU

OTÁZKA: Co pronést po skončení recitace Koránu?

ODPOVĚĎ:

Je preferováno po skončení recitace Koránu pronést všeobecné připomenutí k ukončení jakéhokoli sezení anebo činnosti, které zní:

O VZTAHU PROSBY A BOŽÍHO PŘEDURČENÍ

Selmán al-Fárisí رضي الله عنه vyprávěl, že Posel Boží صلى الله عليم و سلم řekl:

‏ لاَ يَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلاَّ الدُّعَاءُ وَلاَ يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلاَّ الْبِرُّ .

Nic nedokáže zvrátit (Boží) rozhodnutí, leda prosba a nic nedokáže prodloužit život, kromě dobroty.[1]

STUDIE: FALEŠNÉ FETWY JAKO PODOBA ANTI-ISLÁMU A LIMITY KONCEPTU ISLAMOFOBIE