Vzdělávání

PŘEKÁŽKY V HLEDÁNÍ NAUKY, DÍL 1.

Chvála Alláhu, jen Jeho chválíme, jen Jeho prosíme o pomoc a o odpuštění. Utíkáme se k Alláhu před zlem nás samých i našich činů. Kohokoli Alláh správně vede, ten nebude nikým v blud uveden a kohokoli nechává bloudit, ten nebude nikým uveden na správnou cestu.

DEJTE SI POZOR, OD KOHO PŘEBÍRÁTE NÁBOŽENSKOU NAUKU, DÍL 2.

Také není správné říci zeptej se někoho, nebo dělej to, co dělají všichni ostatní. To je taktéž velká chyba.

DEJTE SI POZOR, OD KOHO PŘEBÍRÁTE NÁBOŽENSKOU NAUKU, DÍL 1.

Chvlála Alláhu, mír a požehnání Jeho Poslu صلى الله عليه و سلم.

Znalost působících uskupení a důležitých jednotlivců mezi nimi je velmi klíčovou záležitostí.

Muhammed ibn Sirín pravil:

VZNEŠENÉ POSTAVENÍ ISLÁMSKÝCH UČENCŮ, PŘÍKAZ CTÍT JE A ZÁKAZ NAPADAT JEJICH AUTORITU

Vězte, že Vznešený Alláh si vyvolil učence nad neznalci.

Učení a ignoranti si nikdy a za žádných okolností nemohou být rovni:

 

قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ

PROČ JE NEJNEBEZPEČNĚJŠÍM HŘÍCHEM HOVOŘIT O ISLÁMU BEZ ZNALOSTI

Vznešený Alláh stanovil, že jedním z největších a nejnebezpečnějších hříchů je hovořit o Něm bez znalosti:

قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

IMÁM 'ALÍ IBN ABÍ TÁLIB رضي الله عنه O ZNALOSTI A JEJÍCH NOSITELÍCH

Abú Nu'ajm a další uvádí od Kumejla ibn Zijáda, že vládce věřících, imám 'Alí ibn Abí Tálib رضي الله عنه pravil:

RADY OHLEDNĚ VZTAHU K ISLÁMSKÉ OSVĚTĚ

Šejch Muhammed Hasan obdržel od svého učitele šejcha Ibn ‘Usejmína رحمه الله تعالى rady ohledně islámské osvěty, arab. الدعوة ad-da’wa.

JAK HLEDAČ NAUKY ZTRÁCÍ SVOU OBJEKTIVITU

Imám aš-Šewkáni, Alláh mu budiž milostiv, se poučnými slovy obrací na hledače vědění islámských nauk (arab.

ŠEJCH MUKBIL: TOTO JE NAŠE DA'WA - NAŠE VÝZVA A OSVĚTA

 Šejch Abú ‘Abdurrahmán Mukbil ibn Hádí al-Wádi’í pravil:

STRUČNÝ POSTUP VYKONÁNÍ MALÉ RITUÁLNÍ OČISTY – ABDESTU (ARAB. WUDÚ‘)

Provést abdest je nutným předpokladem pro vykonání jakékoli modlitby - povinné, nepovinné i pohřební, pro dotknutí se mushafu (výtisku Koránu) a pro obcházení Ka'by v Mekce (arab. tawwáf).

Je chvályhodné pod abdestem recitovat něco z Koránu zpaměti, zmiňovat jména Božího, mít pohlavní styk, nebo ulehnout ke spánku. Abdestem je chvályhodno začít i celkovou rituální očistnou koupel, tj. ghusl.