Islámská morálka a etiketa

HNĚV PŘI TĚŽKOSTECH

 Lidi lze podle jejich vztahu a reakce k těžkostem a obtížím, se kterými se střetávají, rozdělit do čtyř úrovní.

JEN NEVĚDOMÝ SI STĚŽUJE NA SVŮJ ÚDĚL

Jen nevědomý si lidem stěžuje na Alláha[1]. To je největší stupeň ignorance, neboť si dotyčný stěžuje a Toho, který stvořil tomu, který byl stvořen. Pokud by dotyčný svého Pána skutečně znal, nikdy by si ohledně Něj nestěžoval a pokud by skutečně znal, co jsou lidé zač, nikdy by si nestěžoval právě jim.

SLAST UCTÍVÁNÍ

Chvála Alláhu, požehnání a mír Jeho Poslu صلى الله عليه و سلم, jeho rodu, společníkům a všem jeho následovníkům až do Dne Soudu. A potom:

MORÁLNÍ VLASTNOSTI NUTNÉ PRO PŘIKAZOVÁNÍ DOBRA A ODVRACENÍ OD ZLA

Nařizování dobra a odvracení od zla je jedním z předepsaných způsobů uctívání Alláha Vznešeného. Z tohoto důvodu vyžaduje vše, co vyžadují i všechny další typy uctívání Alláha -  to je podmínka upřímnosti úmyslu výhradně pro Alláha (arab. ichlás) a podmínka správného následování Proroka Muhammeda صلى الله عليه و سلم (arab.

PODMÍNKY PŘIKAZOVÁNÍ DOBRA A ODVRACENÍ OD ZLA

Ve jménu Alláha Milostiplného, Milostivého. Chvála Alláhu, požehnání a mír Poslu Jeho. A potom:
 
Zlo je vše, co šarí’a zavrhla, zakázala a učinila harám. Je to vše, co stojí v opozici vůči dobru. Zlo je také situace, kdy se nečiní dobro. Aby se mohlo nařizovat dobro a zakazovat zlo, musí bý splněny následující podmínky:

ZRADA, ZPRONEVĚRA A PODVOD

Zrada a zpronevěra (arab. chijána - خيانة) je hlavním rysem pokrytců. Arabský termín chijána označuje zradu, podvod, porušení a nedodržení slibu, věrolomnost a neloajalitu.[1] Je to opozitum ke slovu أمانة „amána“ – důvěryhodnost, důvěra, závazek. Nemusí se vztahovat jen na majetek.

ŠESTERO LIDÍ, SE KTERÝMI NEMÁ CENU DISKUTOVAT

Se šestero lidmi nemá cenu diskutovat:

1. Džáhil – neznalec.
Rozprávíš-li s neznalcem, bude si pro svou neznalost myslet, že pravdu má on a proto upadne do ztráty, kterou jsi ty byl příčinou! Vznešený Alláh říká:
خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ
Buď shovívavý, přikazuj vhodné a vyhýbej se pošetilým! (A’ráf:199)
Bohužel, je mnoho takových.

ODŘÍKÁNÍ SE VEZDEJŠKA PRIZMATEM KORÁNU A SUNNY

Náš Pán popsal ad-dunjá, tento pomíjivý vezdejší svět , jeho stav i stav jeho obyvatel, odkryl jeho skutečnost, objasnil jeho krátkost a pomíjivost, která se odráží v jeho mámivém užívání:

IMÁM AN-NEWEWÍ O ETIKETĚ V PŘÍSTUPU KE KORÁNU

 Imám an-Newewí ve vztahu ke Koránu definoval šest základních etických principů:

O CHARAKTERISTICE POKRYTECTVÍ

Buchárí uvádí v sahíh hadísech, že Prorok صلى الله عليه و سلم pravil, že pokrytci mají tyto základní vlastnosti:
1. Je-li mu dána důvěra, zradí.
2. Mluví-li, lže.
3. Slíbí-li, slib poruší.
4. Když se hádá, je nespravedlivý.
5. Bez ohledu na to, že se takový člověk modlí, postí se apod., nebo říká, že je muslim, je pravým pokrytcem.